HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。②27〜50巻【昭和レトロ　昭和40-44年】少年少女世界の名作文学全50巻。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【骨董掛け軸】遊春図 中国张萱　 唐時代 肉筆保證 掛け軸AK688A12-2。李鴻章　肉筆書額装　清朝。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。硯　すずり　端渓硯。清水寺　貫主　森清範作　和。美品です。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序（王義之書）。【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。【仿古堂　筆　暖心　2号　細嫩長鋒】。全種 複製サイン入り色紙 軸中心祭。軸先：黒漆塗。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。大德寺 戸上明道 肉筆 且坐喫茶 茶掛 掛軸。　　箱書、花押があります。ま*ん様 書画　短冊。♦中国文房四宝 万暦甲辰年程君房造 硯形唐子図 胡開文墨 未開封未使用 骨董品。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。三峯神社 掛軸　中古。来福七 書作品 木製額入り。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。茶道具 茶軸「清坐一味友」。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。フェアリーテイル ウェンディー 佐藤 聡美さんの直筆サイン色紙。C106 にんげんマーメイド 色紙 学園アイドルマスター。